In der Freitagsansprache vom 09. Mai 2025 setzte Seine Heiligkeit Hadhrat Mirza Masroor Ahmad (aba) die Erzählung über die Schlacht von Muta fort.
Die Schlacht von Muta
Seine Heiligkeit (aba) sprach über die Schlacht von Muta, in der die Muslime gegen die Römer kämpften. Während der Schlacht forderte ein römischer Soldat die Muslime heraus. Ein jemenitischer Muslim stürmte vor, hieb dem Pferd des Römers die Beine durch, nahm dessen Schwert und tötete ihn. Anschließend eignete er sich die Rüstung und Waffen des Römers an. Nach dem Sieg der Muslime schickte Hadhrat Khalid bin Walid (ra) eine Nachricht an diesen Mann und forderte ihn auf, die erbeuteten Gegenstände den gemeinsamen Beutestücken hinzuzufügen. Hadhrat Auf (ra) wies Hadhrat Khalid (ra) darauf hin, dass die Beute demjenigen zustehe, der den Feind überwältigt habe. Hadhrat Khalid (ra) räumte dies ein, fand jedoch, dass die Beute des Jemeniten übermäßig sei.
Die Angelegenheit wurde dem Heiligen Propheten (saw) vorgelegt, der Hadhrat Khalid (ra) anwies, die Beute dem jemenitischen Muslim zurückzugeben. Daraufhin bemerkte Hadhrat Auf (ra) gegenüber Hadhrat Khalid (ra), dass er dies bereits gesagt habe und recht gehabt habe. Der Heilige Prophet (saw) hörte dies und fragte nach der Angelegenheit. Der Fall wurde erneut vorgetragen, und diesmal wies der Heilige Prophet (saw) Hadhrat Khalid (ra) an, die Beute nicht zurückzugeben. Der Heilige Prophet (saw) tat dies, um die Lehre zu vermitteln, dass ein ernannter Anführer respektiert werden müsse.
Seine Heiligkeit (aba) erwähnte, dass unter den Beutestücken ein Ring war, der dem Heiligen Propheten (saw) überreicht wurde. Hadhrat Jabir (ra) berichtete, dass dieser Ring ihm übergeben wurde.
Seine Heiligkeit (aba) fügte hinzu, dass Hadhrat Khalid bin Walid (ra) während der Schlacht neun Schwerter zerbrach. Es ist überliefert, dass 3.000 Muslime gegen 200.000 Römer kämpften. Dass die Muslime Kriegsbeute erlangten, ist ein klarer Hinweis auf ihren Sieg.
Seine Heiligkeit (aba) erzählte, dass am Tag des Märtyrertodes von Hadhrat Jafar (ra) der Heilige Prophet (saw) darum bat, die Söhne von Hadhrat Jafar (ra) zu ihm zu bringen. Er zog sie nahe an sich und begann zu weinen. Als man ihn fragte, ob er Neuigkeiten über Hadhrat Jafar (ra) erhalten habe, antwortete der Heilige Prophet (saw), dass Hadhrat Jafar (ra) die Krone des Märtyrertums erhalten habe. Er wies die anderen an, Speisen zum Haus von Hadhrat Jafar (ra) zu senden, da dessen Familie trauerte.
Seine Heiligkeit (aba) berichtete, dass der Heilige Prophet (saw) auf seine Kanzel stieg und die Gemeinde über die Märtyrertode von Hadhrat Zaid (ra), Hadhrat Jafar (ra) und Hadhrat Abdullah ibn Rawaha (ra) informierte. Er übermittelte diese Nachricht am selben Tag, an dem die Ereignisse stattfanden, obwohl er offenbar noch keine Nachricht vom Schlachtfeld erhalten hatte; dies war ihm offenbart worden. Der Heilige Prophet (saw) teilte den Menschen auch mit, dass die islamische Flagge von einem Schwert unter den Schwertern Allahs übernommen worden sei. Nach einer anderen Überlieferung kam ein Bote, um die Nachricht zu überbringen, doch der Heilige Prophet (saw) sagte, er habe ebenfalls Neuigkeiten. Er berichtete zuerst von den Märtyrertoden, basierend auf einem Traum, den er gesehen hatte. Der Bote bestätigte, dass der Heilige Prophet (saw) vollkommen recht hatte.
Seine Heiligkeit (aba) erwähnte, dass laut Überlieferungen 12 Muslime in dieser Schlacht den Märtyrertod starben. Dies ist an sich ein Wunder, angesichts der großen zahlenmäßigen Unterlegenheit der Muslime, die dennoch so wenige Verluste hatten, während viele Feinde getötet wurden und deren Armee letztlich besiegt wurde.
Die Expedition von Hadhrat ‘Amr bin al-Aas (ra)
Seine Heiligkeit (aba) sprach von der Expedition von Hadhrat ‘Amr bin al-Aas (ra), die im Jamadi al-Thani 8 AH stattfand. Der Heilige Prophet (saw) erhielt die Nachricht, dass ein Stamm der Banu Khuza’ah am Rande Medinas einen Angriff vorbereitete. Um ihnen zuvorzukommen, ernannte der Heilige Prophet (saw) Hadhrat ‘Amr bin al-Aas (ra) zum Anführer von 300 Muslimen. Er gab ihm eine weiße und eine schwarze Flagge. Die Armee reiste nachts und verbarg sich tagsüber, bis sie einen Ort namens Salasil erreichte. Dort stellten die Muslime fest, dass die feindliche Armee groß war. Hadhrat ‘Amr (ra) bat um Verstärkung, die der Heilige Prophet (saw) gewährte. Hadhrat Abu Bakr (ra) und Hadhrat Umar (ra) waren Teil dieser Armee. Nachts wollten die Muslime Feuer entzünden, um sich zu wärmen, doch Hadhrat ‘Amr (ra) verbot dies. Später erklärte er dem Heiligen Propheten (saw), dass er die Feinde nicht auf ihre tatsächliche Anzahl aufmerksam machen wollte, um zu verhindern, dass sie Verstärkung riefen. Der Heilige Prophet (saw) lobte diese Strategie.
Seine Heiligkeit (aba) erzählte, dass die feindliche Armee bei der Ankunft der Muslime flohund es nur zu einem kleinen Gefecht mit einer kleinen Gruppe kam. Die Muslime sammelten Beute und kehrten nach Medina zurück.
Die Expedition von Hadhrat Abu Ubaidah bin al-Jarrah (ra)
Seine Heiligkeit (aba) sprach von der Expedition von Hadhrat Abu Ubaidah bin al-Jarrah (ra), die im Rajab 8 AH stattfand, auch bekannt als die Expedition von Sief al-Bahr (Meeresküste), da die Gefährten am Ufer des Roten Meeres lagerten. Hadhrat Abu Ubaidah bin al-Jarrah (ra) wurde zum Anführer dieser Expedition ernannt, die aus 300 Muslimen bestand, darunter Hadhrat Umar (ra). Ziel war gemäß dem Vertrag von Hudaibiya der Schutz einer Handelskarawane der Quraisch, die vom Stamm Juhainah bedroht wurde. Dies zeigt, dass die Muslime nicht zum Kampf auszogen. Demnach wird auch kein Gefecht in den Details dieser Expedition erwähnt.
Seine Heiligkeit (aba) sagte, dass er diese Details in Zukunft fortsetzen werde, einschließlich Ereignissen wie der Eroberung Mekkas.
Aufruf zu Gebeten angesichts der Spannungen im Subkontinent und Leitlinien für die Nutzung sozialer Medien
Seine Heiligkeit (aba) rief erneut dazu auf, für den Frieden angesichts der drohenden Kriegsgefahr zwischen Pakistan und Indien zu beten. Er betete, dass Frieden und Harmonie herrschen mögen, da heutige Kriege oft Zivilisten töten, wie es derzeit der Fall ist. Er bat darum, dass beide Seiten Frieden schließen und Verluste vermeiden.
Seine Heiligkeit (aba) betonte, dass Muslime, insbesondere Ahmadis, in sozialen Medien und im Internet bedacht handeln sollten. Viele äußern frei ihre Meinungen, die darauf basieren, was sie in diesem Konflikt fordern. Jedoch bringt dies mehr Schaden als Nutzen. Ahmadis sollten sich davon fernhalten und, wenn sie etwas äußern, Botschaften des Friedens und der Harmonie verbreiten. Der Verheißene Messias (as) schrieb am Ende seines Lebens das Werk »Botschaft der Versöhnung«, in der er für Frieden und Harmonie eintrat. Dies sollten alle Ahmadis als Vorbild nehmen. Möge Allah die Unschuldigen schützen.
Seine Heiligkeit (aba) wies darauf hin, dass einige Großmächte die Spannungen schüren könnten, um beide Seiten zu schwächen. Möge Allah vor ihrem Übel schützen.
Er forderte auch Gebete für die Menschen in Palästina, dass Allah ihnen Erleichterung schenkt und sie friedlich in ihrem Land leben können, obwohl Frieden derzeit unwahrscheinlich scheint. Es gebe Bestrebungen, sie zu vertreiben. Seine Heiligkeit (aba) betete, dass Allah den muslimischen Ländern die Weisheit schenken möge, sich zu vereinen, da dies viele Probleme lösen könnte. Sollte ein Weltkrieg ausbrechen, wären auch diejenigen nicht sicher, die sich in Sicherheit wähnen, da er alle erfassen würde. Möge Allah alle schützen.
Seine Heiligkeit (aba) betonte, dass der einzige Weg zur Rettung darin bestehe, sich Gott zuzuwenden. Es gebe keinen anderen Ausweg. Möge Allah allen dazu die Kraft geben.
Kommentar hinzufügen