Rechtgeleitete Kalifen – Hadhrat AliRA (Teil 5)
Nach der Rezitation von tašahhud, ta’awwuḏ und Sure al-Fātiḥa sagte Seine Heiligkeit Hadhrat Mirza Masroor AhmadABA, dass er weiterhin über Ereignisse aus dem Leben von Hadhrat AliRA berichten werde.
Anknüpfend an die Ansprache der vergangenen Woche, in der Seine HeiligkeitABA die Ereignisse nach dem Märtyrertod von Hadhrat UthmanRA und die daraus resultierenden Unruhen erwähnte, zitierte Seine HeiligkeitABA den zweiten Kalifen, Hadhrat Mirza Bashiruddin Mahmud AhmadRA, der sagte, dass Muslime gebildet sein müssen, um solche Unruhen zu vermeiden und immer mit der Gemeinde und Khilafat verbunden bleiben müssen.
Seine HeiligkeitABA sagte, dass wir in der heutigen Zeit gesegnet sind, MTA (Muslim Television Ahmadiyya) zu haben, auf der die Ansprachen und verschiedene andere Programme Seiner HeiligkeitABA in die ganze Welt übertragen werden. Daher ist es notwendig, neben dem Studium der Bücher des Verheißenen MessiasAS, MTA anzuschauen und daraus zu lernen, besonders durch das regelmäßige Anschauen der Freitagsansprachen.
Jang-e-Jamal – Kamelschlacht
Seine HeiligkeitABA berichtete von der Kamelschlacht, die zwischen Hadhrat AliRA und Hadhrat AishahRA stattfand. Es wird überliefert, dass Hadhrat AishahRA während dieser Schlacht auf einem Kamel ritt, weshalb diese Schlacht als Kamelschlacht bezeichnet wird. Nach dem Martyrium von Hadhrat UthmanRA zerstreuten sich die Rebellen und schlossen sich verschiedenen Lagern an. Es gab einige, die zu Hadhrat AishahRA gingen und sich mit ihr verbündeten, um Rache zu nehmen, während eine andere Gruppe dieser Rebellen sich Hadhrat AliRA anschloss. Als Hadhrat AishahRA vom Märtyrertod von Hadhrat UthmanRA hörte, ermutigte sie die Menschen, Rache für den Märtyrertod zu nehmen. So reiste sie mit ihrer zusammengestellten Armee nach Basra. Als Hadhrat AliRA dies sah, zog auch er mit seiner Armee nach Basra, wodurch es zu einer Schlacht zwischen den beiden Armeen kam.
Vereinbarung zur Versöhnung
Seine HeiligkeitABA sagte, dass Hadhrat AliRA, nachdem beide Armeen Basra erreicht hatten, jemanden zu Hadhrat AishahRA, Hadhrat ZubairRA und Hadhrat TalhahRA schickte, die sich ihr ebenfalls angeschlossen hatten, weil sie fanden, dass Hadhrat AliRA nicht zügig genug Vergeltung verübt hätte. Dieser Gesandte fragte sie, was ihre Absichten seien, worauf sie antworteten, dass sie für die Reformierung kämpfen würden. Der Gesandte wies sie jedoch darauf hin, dass Kämpfe nur Unordnung und Uneinigkeit verstärken würden. Später ging Hadhrat AliRA selbst hin und traf sich mit ihnen und alle waren sich einig, dass es keinen Grund zum Kämpfen gab.
Eine Intrige der Rebellen
Seine HeiligkeitABA erwähnte, dass als die Rebellen sahen, dass diese Vereinbarung getroffen worden war, sie besorgt waren, denn sie wussten, dass die Vereinigung der Muslime nicht in ihrem Interesse lag. So schmiedeten sie einen Plan und die Aufständischen, die sich als Anhänger von Hadhrat AliRA ausgaben, und jene, die sich als Anhänger von Hadhrat AischaRA ausgaben, griffen sich gegenseitig an. Dies verursachte einen Aufruhr und ließ es so aussehen, als ob ein Kampf zwischen den beiden Seiten begonnen hätte. Als dies geschah, ließ Hadhrat AliRA Hadhrat AishahRA zu sich rufen, um mit ihr sprechen zu können und einen Kampf zu vermeiden. Als sich ihr Kamel näherte, sahen die Rebellen, dass ihr Plan vereitelt werden könnte, also begannen sie, ihre Pfeile auf ihr Kamel zu richten. Sie rief, dass ein Kampf vermieden werden müsse, doch diese Gruppe schoss weiter Pfeile auf ihr Kamel. Als die Anhänger sahen, dass die Frau des Heiligen ProphetenSAW auf diese Weise angegriffen wurde, konnten sie es nicht ertragen und griffen an. Dadurch wurde das Kamel von Hadhrat AishahRA zum Zentrum des Kampfplatzes. Der Kampf endete erst, als jemand das Kamel von Hadhrat AishahRA verletzte und dieses zu Boden fiel.
Hadhrat ZubairRA und Hadhrat TalhahRA geloben Hadhrat AliRA Treue
Seine HeiligkeitABA sagte, dass als Hadhrat AliRA diesen Zustand sah, er tief betrübt war. Hadhrat ZubairRA und Hadhrat TalhahRA hatten beide das Schlachtfeld verlassen, weil sie den Fehler einsahen, jedoch wurden beide im Laufe der Schlacht ermordet. Zum Zeitpunkt ihres Märtyrertodes hatten sie jedoch beide ihre Treue zu Hadhrat AliRA bekundet. Später traf Hadhrat AliRA alle Vorkehrungen für Hadhrat AishahsRA Rückkehr und begleitete sie persönlich, um sie zu verabschieden. Zum Zeitpunkt ihrer Abreise brachten sowohl Hadhrat AishahRA als auch Hadhrat AliRA zum Ausdruck, dass ihr Streit sich um banale Angelegenheiten drehte, die normalerweise zwischen Familien stattfinden und ausufern.
Schlacht von Siffin
Seine HeiligkeitABA erzählte dann die Geschehnisse bezüglich der Schlacht von Siffin, die zwischen Hadhrat AliRA und Hadhrat Mu’awiyah stattfand. Siffin ist ein Ort, der zwischen Syrien und dem Irak liegt. Als beide Seiten Siffin erreicht hatten, brachte Hadhrat AliRA deutlich zum Ausdruck, dass er nur gekommen war, um einen Waffenstillstand mit Hadhrat Mu’awiyah zu schließen, doch Hadhrat Mu’awiyah weigerte sich und bestand darauf, dass die Mörder von Hadhrat UthmanRA an ihn ausgeliefert werden sollten. Es wurden alle möglichen Anstrengungen unternommen, um Kämpfe zu vermeiden, aber ohne Erfolg. Eine dieser Bemühungen bestand darin, dass beide Seiten beschlossen, einen Vertreter zu ernennen, der gemäß dem Heiligen Qur’an entscheiden sollte, was mit den Mördern von Hadhrat UthmanRA geschehen sollte. So wurde Hadhrat ’Amr bin ’AasRA seitens Hadhrat Mu’awiyah ernannt, während Hadhrat Abu Musa Ash’ariRA seitens Hadhrat AliRA ernannt wurde. Als sich beide berieten, beschlossen sie, dass sowohl Hadhrat Mu’awiyah als auch Hadhrat AliRA von ihren Führungspositionen abgesetzt werden sollten. Seine HeiligkeitABA sagte, dass dies nicht der Zweck der Beratung war, wofür sie ernannt wurden und daher diese Entscheidung in jeder Hinsicht falsch war.
Seine HeiligkeitABA sagte, dass als die beiden Vertreter ihre Entscheidung verkünden sollten, Hadhrat ’Amr bin ’AasRA verkündete, dass ihre Entscheidung darin bestand, dass Hadhrat AliRA nicht mehr der Kalif ist, aber dann sagte er auch, dass Hadhrat Mu’awiyah Amir bleiben darf. Aus welchem Grund auch immer, vielleicht, weil er von anderen beeinflusst wurde, traf er diese falsche Entscheidung. Hadhrat AliRA weigerte sich und sagte, dass dies nicht der Zweck war, für den beide ernannt worden waren. Eine Gruppe der Rebellen ging zu Hadhrat AliRA und sagte, dass es falsch von ihm war, überhaupt einen Vertreter zu ernennen, obwohl er auf ihr Drängen hin zugestimmt hatte, dies zu tun. Hadhrat AliRA sagte, dass es nicht falsch war, einen Vertreter zu ernennen, um in der Angelegenheit der Mörder von Hadhrat UthmanRA zu entscheiden, aber er hatte deutlich gemacht, dass ihre Entscheidung nur akzeptiert werden würde, wenn sie im Einklang mit dem Heiligen Qur’an stünde und ihre Entscheidung entsprach dem nicht. Diese Leute akzeptierten dies nicht und verließen Hadhrat AliRA und wurden als die Khawarij bekannt und behaupteten, dass es keine Notwendigkeit für eine Führung gäbe.
Schlacht von Nahrawan
Seine HeiligkeitABA berichtete dann von den Ereignissen der Schlacht von Nahrawan, die zwischen Hadhrat AliRA und den Khawarij stattfand. Die Khawarij hatten begonnen, Unruhe zu stiften und sinnlos Morde zu begehen, einschließlich von Frauen. Als Hadhrat AliRA davon hörte, schickte er jemanden als Vertreter, um zu sehen, was vor sich ging, aber die Khawarij töteten auch diesen Vertreter. Dann ging Hadhrat AliRA selbst nach Nahrawan und lud die Khawarij zu einem Waffenstillstand ein. Daraufhin schlossen sich einhundert der viertausend Khawarij Hadhrat AliRA an, während eine große Anzahl sich zurückzog. Der Rest verblieb zurück, um zu kämpfen, wodurch alle verbliebenen Khawarij in der Schlacht getötet wurden.
Seine HeiligkeitABA sagte, dass er auch in Zukunft weiterhin Ereignisse aus dem Leben von Hadhrat AliRA schildern würde.
Aufruf zum Gebet für Ahmadis in Algerien und PakistanSeine HeiligkeitABA richtete erneut einen Appell zum Gebet für die in Pakistan und Algerien lebenden Ahmadis. Seine HeiligkeitABA sagte, dass es in den vergangenen Tagen einige gute Nachrichten aus Algerien gab. Zwei Gerichte haben viele Ahmadis freigesprochen, die wegen falscher Anschuldigungen angeklagt worden waren. Seine HeiligkeitABA betete für die Richter, die diesen Schritt unternommen hatten. Möge Allah sie dafür belohnen, dass sie mit Gerechtigkeit geurteilt haben, und mögen andere dazu befähigt werden, das Selbige zu tun. Seine HeiligkeitABA sagte bezüglich den Entscheidungsträgern in Pakistan, die ungerecht handeln, dass Allah ihnen ermöglichen möge, sich von ihrem Groll zu befreien und vernünftig zu sein. Diejenigen jedoch, die Allah für nicht reformfähig hält, mögen schnell bestraft werden und Allah möge den Ahmadis in Pakistan Erleichterung bringen. Seine HeiligkeitABA sagte weiter, dass die Ahmadis in Pakistan sich darauf konzentrieren sollten, ihre Gebete zu verrichten, besonders die freiwilligen Gebete. Seine HeiligkeitABA nannte bestimmte Gebete, die besonders rezitiert werden sollten.
Totengebete
Seine HeiligkeitABA sagte, dass er die Totengebete für die folgenden verstorbenen Mitglieder in Abwesenheit verrichten werde:
Humda Abbas Sahiba, die die Frau von Abbas bin Abdul Qadir Shaheen aus Khairpur war. Sie verstarb am 29. Dezember 2020.
Rizwan Syed Naeemi Sahib, der am 13. Oktober 2020 verstorben ist.
Mali Ali Muhammad Sahib, der am 20. August 2020 verstorben ist. Ihm wurde die Ehre zuteil, ein Gefangener auf dem Weg Allahs in Pakistan zu sein.
Ehsan Ahmad Sahib, der am 27. Oktober 2020 an den Folgen des Coronavirus verstorben ist.
Riazuddin Shams Sahib, der der jüngste Sohn von Jalaluddin Shams Sahib war. Er hatte eine große Liebe für Khilafat.
Zusammenfassung erstellt von The Review of Religions
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